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，在寺院中博览群书。我们民族的生活是多姿多彩的日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，女人们赤足清洗着地毯、男人们把线染成各种鲜艳的颜色日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，我们向骑白马的圣乔治顶礼致敬日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，通过浴室的窗户我见到了世界上最完美的乳房。 我成长为一个苍白清俊的青年日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，学习音律的同时日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，我也在生命中第一次爱上了一个女孩日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，她是我一生的女神日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，我们在对方心里寻找着自我。在富饶美丽的生活中日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，我得到的只是痛苦。我们享受着宫廷一般的社交、游玩、骑猎日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，但内心是无限的空虚。我们为自己的爱寻找一个庇护所日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，但正相反日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，这是一条通向死亡谷之路。我怎么用蜡做成爱的城堡日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，面对你炽热的火焰：你是火日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，你的衣服是火；我是火日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，我的衣服是黑色。 为了寻找自己的庇护所日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，我寻找了每一间修道院日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，我成了一名神父。我们的父亲日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，我们的宗教领袖拉扎路斯逝世了日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，天上仁慈而权威的父亲失去了最得力的权杖日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，我在圣堂中埋葬了我们的精神之父——葬礼上挤满了温顺的羔羊。 我仿佛回到了童年日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，又见到慈爱的双亲日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，狂风骤起日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，将我从梦中惊醒。我看清了一切日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，奇怪的是很不文明。我明白是生活抛弃了我日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，我开始了自我流放的游吟诗人的生涯。 我是一个生活和内心充满痛苦的人日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，在祖国的大地上流浪也无法止歇我的忧伤日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，我知道日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，等待我的最终将是死亡。 我去了日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，两个小天使把我带到通往死亡谷之路日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，他们还没有忘记带上我的木琴日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，也许我将在天堂为我的父亲歌唱。 这部色彩鲜艳、民族风味浓重、宗教感仪式感极其强烈的影片日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，是前苏联“最后一位天才导演”帕拉杰诺夫着名的“诗电影”杰作之一。影片描述的是亚美尼亚一位十八世纪游吟诗人的故事日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，这不是一部传记影片日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，而是一首关于这位诗人的精神影像的诗歌。篇中运用大量象征、隐喻手法日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，展现了十八世纪亚美尼亚民族风貌和这位诗人的心路历程。欣赏这部影片日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，不仅仅是一次观影日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，更是一次朝圣日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，一次对诗意精神的膜拜之旅。 这张DVD中日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，还有一个20分钟的帕拉杰诺夫自述纪录片日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，虽然无法看到原长50分钟的全貌日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，但对于我们了解这位天才还是极为有益的。对于导演工作日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，帕拉杰诺夫说：“我相信日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，你必须生来就是一个导演日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，它就象十个童年的冒险。” 此外日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，一个10分钟的静物“写生”短片也值得一看。这个不知题目（有俄语？原文）的短片日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，如静物写生一样日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，描述了民族风格的花盆、椅子日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，古老油画上的男人、女人日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，生活中略现残破的建筑、雕塑。不知导演用意为何日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，但透露出对传统文化的钦敬日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，同时也流露出对传统文化被时间吞噬的一种失落感。 导演背景介绍: 前苏联导演帕拉杰诺夫（SERGUEI PARADJANOV日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，1920-1990）一生仅以四部剧情长片呈现于国际日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，但他那结合诗、绘画、民俗志的独特影象风格日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，却使得他紧随在塔可夫斯基左右日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，成为电影史上两朵异样奇葩日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，烁烁闪耀着。 他之所以和塔可夫斯基相提并论在于：他们的电影都是诗的日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，亦即把俄罗斯传统的抒情诗融入影象里日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，成就影象诗或诗的影象。此外日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，两人也都乐于采用非习惯性的叙事。然而日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，在整个电影风格上日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，帕拉杰诺夫离传统更远日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，更狂野日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，也更倾向绘画。 帕拉杰诺夫的独特风格来自于他的亚美尼亚血统日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，那属于高加索的神话传说日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，以及回教与基督教交错的宗教圣灵日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，是他所有创作汲取的灵感源泉。他的作品将高加索的草原复活在中世纪的时空下日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，隐隐透露出一个着魔的宇宙日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，神秘而诡异日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，并充满强烈的仪式性质日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，人和动物在其中不面沦为牺牲祭品。 这些与土地偎依的人物日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，在帕拉杰诺夫的镜头下具有庄严的美日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，乍看俨然如图画里的宗教圣像日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，而失去了写真性。而所有人物的心理都没有加以刻画日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，主角通常摆荡在牺牲、服从和热烈追寻自由中日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，最终毫无动作日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，也无作为日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，只是在土地上生与死日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，因为帕拉杰诺夫从不以连续性的叙事来描述人物的遭遇。 然而日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，帕拉杰诺夫的电影较接近图画电影或照片电影。摄影机定住不动日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，摄入一张张照片式的影象日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，影象有如一幅幅中世纪的壁画、或拼贴的画作日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，所有的物质都呈现在同一平面上日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，没有透视与景深日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，宛如被禁闭在画框里无法移动向外日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，却又象向镜框外作无限延伸。 可知日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，帕拉杰诺夫不只专擅电影日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，对诗与画也十分娴熟。他一生集诗人、短篇作家、画家、和导演于一身日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，各类作品都相当丰富。他去世后的隔年日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，亚美尼亚共和国 EREVAN市政府将他故居改成博物馆日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，开放给公众日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，陈列他的绘画、拼贴、手稿、家具、海报等日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，展现他一生不寻常的创作经历。 1924年出生于乔治亚首府TBILISSI的帕拉杰诺夫日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，父亲是个古董商日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，母亲是当地的美女。他中学进的是音乐学校学声乐和小提琴日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，并参加绘画和壁画课程日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，也参与戏剧演出日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，后来他的戏剧教授督促他报考莫斯科电影学校（VGLK）。1946年日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，他考入VGLK日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，受教于导演IGOR SAVTCHENKO。第二年日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，他与一群TBILISSI同学因夜晚荒唐行径及同性恋嫌疑被捕——这是他首次尝到牢狱之灾。帕拉杰诺夫叛逆个性使他象冷战时期的不少苏联导演一样日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，动辄被控以莫须有的罪名而羁狱。 隔年被释放后日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，IGOE SAVTCHENKO找他担任一部新片的助导日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，并让他导十分钟的一个段落。1951年日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，他在莫斯科和一个靼旦大学女生结婚日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，但她的家人为报复而杀了她。帕拉杰诺夫乃在第二年搬到基辅日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，进入基辅的杜普仁科制片厂日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，与人合导两部片。终于在1958年执导自己的第一部长片日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，那是一部有关爱情的音乐喜剧。这期间日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，他有了第二次婚姻日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，对象是个外交官的女儿。1961、62年日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，他各有了一部长片日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，但这三部影片未在基辅以外地区上映。 1965年日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，国际影展首次认识帕拉杰诺夫导演。他前一年拍摄、为纪念乌克兰作家MIKHAIL KOTSIOUBINSKI百年诞辰而改变自其短篇小说的《被祖先遗忘的阴影TENI ZABYTYH PREDKOVI》先在MAR DE PLATA影展获最佳导演和评审特别奖日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，接着被选参加旧金山、罗马、蒙特利尔的影展。影片在莫斯科的一间大电影院推出时日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，观众在赞赏中有所保留日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，尽管如此日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，并无法使此片作更大范围的发行。 此后日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，帕拉杰诺夫多次公开声援被官方逮捕的知识分子日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，终于把自己也拖入险境。1973年12月日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，他从莫斯科旅游归来日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，旋被当局逮捕审问日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，并入狱。莫斯科电影界在圣诞节时获知他被捕的消息日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，隔年年初日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，此消息被欧洲的报纸转载登出日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，帕拉杰诺夫被控“同性恋” 罪名日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，判决五年的劳改营。同时日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，一个被盗印的《石榴的颜色》版本被偷运出国日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，引起国际关注日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，欧洲电影界组成一个帕拉杰诺夫声援团向苏联施加压力日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，经过法国作家阿拉贡的奔走日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，他才在三年后获释。 此后日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，他的几个拍片计划都未蒙通过日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，生活陷入窘境。1982年日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，又在老家被KGB逮捕日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，控告他用几壶酒贿赂官员让他的侄儿进大学日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，所幸入狱半年多即被释放。1983年日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，苏联的政治逐渐松绑日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，他才有机会拍摄20分钟的短片《苏哈密堡垒的秘密 LEGENDA O SURAMSKOJ KREPOSTI》。本片在1986年参加鹿特丹影展日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，大受好评。此时他已定居在EREVAN日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，拍摄机会源源不绝。1987年的《吟游诗人ACHIK KERIB》受邀伦敦及纽约影展日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，并在1988年第一次获准出国参加鹿特丹影展。迟来的荣誉对于已迈入老年的他似乎带点苦涩。1990年日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，他因呼吸道并发症时时于EREVAN。7月日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，他的灵柩被移往亚美尼亚伟人纪念馆日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，沿途有五万多人追随他的行列。 二：关于本片背景知识介绍： 本片人物：莎耶特．诺瓦介绍 《石榴的颜色COLOR OF POMEGRANATES》（1969）原名《莎耶特．诺瓦SAYAT NOVA》日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，诺瓦是十八世纪亚美尼亚着名的吟游诗人日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，年轻时曾受到格鲁吉亚的国王赏识日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，被召入宫日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，成为宫廷诗人日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，晚年则笃信宗教日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，成为僧侣日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，避世于修道院。帕拉杰诺夫在片头就告诉观众：“不要在影片中寻找诺瓦的一生。”他籍电影方法将诗影象化日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，只是打算呈现抒情诗人VALEIR BRIOUSSOV所说：“中世纪亚美尼亚的诗是雕刻在宇宙历史中人类精神最辉煌的胜利。” 补遗：僧侣诗人萨雅·诺娃（1712- 1795）出生于格鲁吉亚首都塔部利什附近一个村庄Sanahin日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，其父母为亚美尼亚人日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，在塔部利什做地毯。（与帕拉杰诺夫同为在塔部利什出生的亚美尼亚人）日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，他原名为Haroutiun Sayakian日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，年青时日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，他成了一名吟游诗人。活动于：格鲁吉亚、亚美尼亚、阿塞拜疆。而后被亚美尼亚人称之为“SAYAT NOVA（歌王）”日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，比较有传奇色彩的是日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，他与格鲁吉亚王国安娜公主相爱了日日摸夜夜添夜夜添爽视频 ，因而被国王下令放逐。在亚美尼亚北部的一个修道院里度过残生。或许与本片有着一定联系就是：萨雅是由入侵格鲁吉亚的波斯王国士兵所杀害。日日摸夜夜添夜夜添爽视频 详情

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